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三字经 (宋)王应麟[有解释]


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标签:其他   更新日期:2009-05-04
(解释在正文最后面)

       人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

  昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。

  养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。

  玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

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      香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。

      首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。

      三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。

      曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。

      曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。

      稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。

      曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。匏土革,木石金。与丝竹,乃八音。

      高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至元曾。乃九族,而之伦。

      父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

      此十义,人所同。

      凡训蒙,须讲究。详训诂,名句读。为学者,必有初。小学终,至四书。

      论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。

      作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。

      孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。

      有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。

      我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。

      曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。

      三传者,有公羊。有左氏,有彀梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。

      五子者,有荀杨。文中子,及老庄。

      经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。

      唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周文王,称三王。

      夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。
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