尚书_周书_毕命

故事名称：尚书_周书_毕命
故事内容：
康王命作册毕，分居里，成周郊，作《毕命》。

　　惟十有二年，六月庚午，朏。越三日壬申，王朝步自宗周，至于丰。以成周

　　之众，命毕公保釐东郊。

　　王若曰：“呜呼！父师，惟文王、武王敷大德于天下，用克受殷命。惟周公

　　左右先王，绥定厥家，毖殷顽民，迁于洛邑，密迩王室，式化厥训。既历三纪，

　　世变风移，四方无虞，予一人以宁，道有升降，政由俗革，不臧厥臧，民罔攸劝。

　　惟公懋德，克勤小物，弼亮四世，正色率下，罔不祗师言。嘉绩多于先王，予小

　　子垂拱仰成。”

　　王曰：“呜呼！父师，今予祗命公以周公之事，往哉！旌别淑慝，表厥宅里，

　　彰善瘅恶，树之风声。弗率训典，殊厥井疆，俾克畏慕。申画郊圻，慎固封守，

　　以康四海。政贵有恒，辞尚体要，不惟好异。商俗靡靡，利口惟贤，馀风未殄，

　　公其念哉！我闻曰：‘世禄之家，鲜克由礼’。以荡陵德，实悖天道。敝化奢丽，

　　万世同流。兹殷庶士，席宠惟旧，怙侈灭义，服美于人。骄淫矜侉，将由恶终。

　　虽收放心，闲之惟艰。资富能训，惟以永年。惟德惟义，时乃大训。不由古训，

　　于何其训。”

　　王曰：“呜呼！父师，邦之安危，惟兹殷士。不刚不柔，厥德允修。惟周公

　　克慎厥始，惟君陈克和厥中，惟公克成厥终。三后协心，同厎于道，道洽政治，

　　泽润生民，四夷左衽，罔不咸赖，予小子永膺多福。公其惟时成周，建无穷之基，

　　亦有无穷之闻。子孙训其成式，惟乂。呜呼！罔曰弗克，惟既厥心；罔曰民寡，

　　惟慎厥事。钦若先王成烈，以休于前政。”