世说新语（17伤逝第十七）

故事名称：世说新语（17伤逝第十七）
故事内容：
　《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
1.　　　　王仲宣好驴鸣。既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：王好驴鸣，可各作一声以送之。赴客皆一作驴鸣。
2.　　　　王浚冲为尚书令，着公服，乘轺车，经黄公酒垆下过，顾谓后车客：吾与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆，竹林之游，京预其末。自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，貌若山河。
3.　　　　孙子荆以有才，少所推服，唯雅敬王武子。武子丧时，名士无不至者。子荆后来，临尸恸哭，哭毕，向床曰：卿常好我作驴鸣，今我为卿作。体似真声，实客皆笔。孙举头曰：使君辈存，令此人死！
4.　　　　王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。简曰：孩抱中物，何至于此？王曰：圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。
5.　　　　有人哭和长与曰：峨峨若千丈松崩。
6.　　　　卫洗马以永嘉六年丧，谢鲲哭之，感动路人。咸和中，丞相王公孝曰：卫洗马当改葬。此君风流名士，海内所瞻，可修薄祭，以敦旧好。
7.　　　　顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴，作数曲竟，抚琴曰：顾彦先颇复赏此不？因又大恸，遂不执孝子手而出。
8.　　　　庾亮儿遭苏峻难遇害。诸葛道明女为庾儿妇，既寡，将改适，与亮书及之。亮答曰：贤女尚少，故其宜也。感今亡儿，若在初没。
9.　　　　庾文康亡，何扬州临葬云：埋玉树着土中，使人情何能已已！
10.　　　　王长史病笃，寝卧镫下，转麈尾视之，叹曰：如此人，曾不得四十，及亡，刘尹临殡，以犀柄麈尾着柩中，因恸绝。
11.　　　　支道林丧法虔之后，精神丧，风味转坠。常谓人曰：昔匠石废斤郢人，推己外求，良不虚也！冥契既逝，发言莫赏，中心蕴结，余其亡矣！却后一年，支道殒。
12.　　　　郗嘉宾丧，左右白郗公：郎丧。既闻，不悲，因语左右：殡时可道。公往临殡，一恸几绝。
13.　　　　戴公见林法师墓，曰：德音未远，而拱木已积。冀神理绵绵，不与气运俱尽耳！
14.　　　　王子敬举羊绥善。绥清淳简贵，为中书郎，少亡。王深相痛悼，语东亭云：是国家可惜人！
15.　　　　王东亭与谢公交恶。王在东闻谢丧，便出都诣子敬，道欲哭谢公。子敬始卧，闻其言，便惊起曰：所望于法护。王于是往哭。督师刁约不听前，曰：官平生在时，不见此客。王亦不与语，直前，哭甚恸，不执末婢手而退。
16.　　　　王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：何以都不闻消息？此已丧矣！语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径人坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：子敬！子敬！人琴俱亡。因恸绝良久，月余亦卒。
17.　　　　孝武山陵夕，王孝伯人临，告其诸弟曰：虽榱桷惟新，便自有黍离之哀！
18.　　　　羊孚年三十一卒，桓玄与羊欣书曰：贤从情所信寄，暴疾而殒，祝予之欢，如何可言！
19.　　　　桓玄当篡位，语卞鞠云：昔羊子道恒禁吾此意。今腹心丧羊孚，爪牙失索元，而匆匆作此诋突，讵允天心？