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诤谏之益


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标签:孔子   更新日期:2017-04-22

  【原文】:

  孔子曰:“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡。君无争臣,父无争子,兄无争弟,士无争友,无其过者,未之有也。故曰:君失之,臣得之;父失之,子得之;兄失之,弟得之;己失之,友得之。是以国无危亡之兆,家无悖乱之恶,父子兄弟无失,而交友无绝也。”

  ——《孔子家语·六本第十五》

  【白话易解】:

  孔夫子有一次对弟子们教导说道:

  “好药尝起来虽然苦,它却有利于治病;诚恳的规劝,听起来虽然不悦耳,却能帮助我们改正错误。商汤、周武王因为有忠诚又敢于劝谏的臣子,使得国家更加昌盛;夏桀、商纣不能听受善言,又有盲目恭顺的臣下,便加速了它的灭亡。

  如果说,君主没有正直善谏的忠臣,父亲没有至诚规劝的儿子,哥哥没有劝谏的弟弟,个人没有敢于规过的朋友,而能够一生不犯错误,是从来没有的。

  所以说:君主有过失时,臣下能够补救;父亲有过失时,儿子能够补救;哥哥有了过失,弟弟可以补救;而自己有了错误,朋友便能帮助我们及时纠正。

  这样,国家便不会有危亡的迹象,家庭也不会有悖乱的丑闻,父子兄弟间不会失去礼节,能够保持着伦常的大道,而朋友之间的友谊,也得以永恒地保持了。”

  人一生中,谁能不犯错?有些错,我们能发现,并加以改正;但有些错,我们却难以发觉。

  蘧伯玉年五十,而知四十九年之非;曾子日日三省其身,谨言慎行,仍会发现自己的错误;倘若我们对自己的言行举止,不似他们谨慎,此时,身边有一位以诚相待,肯直言相劝的朋友,确是我们莫大的福气。古有云:“亲附善友,如雾露中行。虽不湿衣,时时有润。”

  然而,良药苦口,忠言逆耳,当亲人、朋友,或是领导、下属,愿意给我们真诚的规劝时,我们能否接受并改正?倘若不能受谏,还心怀疑恨,那纵有这样的谏友,也会舍我们而去。这正如《弟子规》上所言的:“闻过怒,闻誉乐。损友来,益友却。”

  再者,对于劝谏者本身,如何使被劝谏者能欢喜接受善意的劝谏,以避免他犯下过错,这也需要智慧。

  《弟子规》说:“亲有过,谏使更。怡吾色,柔吾声。谏不入,悦复谏。号泣随,挞无怨。”这是劝谏的善良存心与善巧方便。

  古又有云:“扬善于公堂,规过于私室。”劝谏之时,也须注意场合,应在私下劝谏,以免受谏者觉得颜面有失;在言词,也应至诚恳切,不可犀利,也不要不留余地。

  这样,当受谏者感受到劝谏者对自己的真诚时,能够更好地帮助他接受劝谏,加以改正,免致他做出无法弥补的错事而有所遗憾。

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